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高考作文

时间:2024-07-12 11:35:13
【推荐】高考作文汇总九篇

【推荐】高考作文汇总九篇

在平凡的学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编整理的高考作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

高考作文 篇1

小唯最喜欢六月,因为合欢盛开,暗香浮动。小时候,她不知道那开云霞般花朵的树叫合欢,只听大人们叫它绒树。不管叫什么,她都喜欢,那满树小伞般的细小花朵,丰饶了她的整个童年。

大学毕业后,父母要她出国留学,她拒绝了,而是回到小城,回到父亲的面粉厂工作。父母说她不思进取,她笑而不语。生命里的许多深喜浅忧都是无法言喻的,比如养大她的小城,还有后来上大学时,无意在网上发现的那两个字—合欢,原来那些美丽的花朵有这样令人着迷的名字。从此迷醉于小城的六月,迷醉于合欢花的淡淡香氛。

周天来应聘的时候,也飘着细雨。小唯打着伞领他穿过长长的院落,去父亲的办公室。刚走到院子中间,前一天刚码好的麦垛突然倾塌,而小唯却全然不觉,等她被一股猝不及防的力量推开时,周天被埋在了麦垛下面。

那次事故,小唯躲过一劫,而周天断了两根肋骨,在医院躺了好久。小唯望着从手术室出来尚在昏睡的周天,有瞬间的恍惚,这个素昧平生的男子何以似曾相识?

周天伤愈后,顺理成章地留下来。父亲越来越多地夸赞周天,说他天资聪颖,什么事情一学就会,是块做生意的好苗子。小唯对父亲的生意经不感兴趣,只对这个沉默寡言的男子充满好奇。有几次,她看到他对着满树的合欢花出神。她去采摘合欢花,翘起脚怎么也够不到,他恰好路过,不做声采了一把递给她,她仰头,他也低头看她,离她那样近,甚至嗅得到他衣服上淡淡的皂香,忽然就红了脸。

此后,小唯的桌上总是盛开着合欢,周天不声不响地采来,然后把开败的扔掉。情愫也便随着合欢的花期潜长暗滋。第一次附于周天的怀抱,小唯问:“你也喜欢合欢吗?”他说“嗯”,然后更深地抱紧她,绵长的吻伴着穿窗而入的花香,令人迷醉。

高考作文 篇2

中国有句人人皆知的成语,叫“多愁善感”,名师指点:写高考作文需善用“多愁善感”。这个成语历来带有贬义,多年来它几乎成了感情脆弱、心态不佳的代名词。但从写作的角度来看,我们很有必要为它“正名”。

所谓“多愁”,实际上就是指一个人喜欢多思多虑。多思多虑,才能把事情想得深,想得广,才能发现别人不易发现的问题,从而增加挖掘和捕捉新的写作题材的机会。古今中外的大作家,从杜甫到鲁迅,从莎士比亚到罗曼·罗兰,“多愁”者比比皆是,而整日无忧无虑者却不多见。对于一颗丰满而坚强的灵魂,“愁”,也是一种精神营养。“愁”,是比“喜”更为深广、更有价值的一种心理活动,也是比“喜”更能激发创作欲望的一种心理活动。可以说,“多愁”是写作的一支催生剂。

说到“善感”,那更是写作者必备的一种素质。善感是抒情这种表达方式的心理基础。是否善感,进而较好地表达这份“感”,是一篇文章有没有感染力的关键之一。一个中学生写一篇以《母亲》为题的作文,其中写到上小学时有一次母亲背着她去医院看病,她伏在母亲的背上,“感到母亲的背是那样坚实和温暖”,仅这一点小小的感受,就给这篇作文平添了一份真切的母女之情。若是一个不“善感”者,也许根本就体会不到这份感受。

善感,是一个人精神世界丰富充实的表现;善感,又是丰富充实一个人精神世界的一种手段。听一首歌,读一本书,认识一个新的人,或者碰到点什么可喜可悲可爱可恨的事,有的人大大咧咧,漫不经心就过去了,有的人却喜欢左思右想,品味咀嚼一番,于是就会收获许多细腻深切的感受,或延伸出许多有价值的联想,高考辅导《名师指点:写高考作文需善用“多愁善感”》。这种向内的审视是一种拓展和深化内心世界的过程。养成这种“自觉”的习惯,久而久之,感受生活的能力就强了,心灵就丰富了,再提起笔来写作文,就有了较充足的“精神”准备。

当然,善感还要善记。因为人的感受很难定向进行,又是稍纵即逝的,所以就更需要善于捕捉和勤于记录。比如一个学生考试不及格,拖着沉重的脚步回家。那一路上的心理活动,是及其丰富复杂的:有对家长的责备的担心,有对往日不用心学习的悔恨,有对成绩优异者的羡慕,有对考试失利的原因的分析等等。如果当时不作些记录,事过情迁,等到想要把它写进作文里去时,大概只剩下“伤心”、“难过”之类干巴巴的词语,其中丰富的细节和强烈的情绪都没有了,而这些恰恰是使文章摆脱苍白面孔、富有感染力的关键。

把对生活的感受、体验和思索记录下来,这就成了思想笔记。思想笔记和观察笔记一样,是最重要也是最有效的写作仓库里的半成品。有了储备充足的半成品,动笔前回顾一下,或者翻一翻,择宜而用之,你就会有轻松自若甚至得心应手的感觉。

所以,如果你善于“多愁善感”,也能把所“愁”所“感”储蓄起来,我相信,当你提起笔来,你一定会觉得“心里有底”得多。

高考作文 篇3

味道是每个人独有的记号,。迷恋于果汁的香甜,那是对青春味道的追寻;沉溺于咖啡的苦涩,那是对逆境的憬悟;执著于泉水的恬淡,那是对江南的难以释怀。而我,正是陷入在江南的霏霏烟雨中难以自拔的人。

呷上一口淡淡的矿泉水,江南的味道便在舌尖荡漾。濛濛烟雨将过客的思念在此刻唤醒,氤氲的水气弥漫着江南宛君女子一般的雅气,温柔曼妙。皎洁的月光倾泄而下,阿炳的《二泉映月》划破了静谧的面,二胡的三个把位上回环着江南深夜幽静的气息。

灵性恰似掌间的纹路在湖面凑起此起彼伏的乐章,此刻都市的喧嚣,商人的叫卖都无法和这儿扯上边。水乡的恬静在月光的渲染下得以升华。这就是江南的味道,淡淡的,沁人心脾的安定的力量。

唇齿依恋着这毫不张扬的奇妙感受,大口而爽快地再喝上口矿泉水,那种淋漓畅快的感觉亦不破坏江南甜美的味道。言及江南,三生石畔泥土的芳香固然清新,但江南人们的热情更为难忘。那是同泉水般质朴的甘甜,涤尽世俗的尘埃,纯净得不受丝缕沾染。

泛舟水乡,撑起竹蒿的妇女娴熟地摆渡过斜风夕阳,此起彼伏的歌声中,耳根也领略了江南的魅力。热情的水乡人捧上杯杯纯净的泉水,张罗着桌桌可口的饭莱。久违了这种毫无防备的对话,放松身子,江南的质朴真挚将城市的面具击垮,露出张张真诚的笑脸。

这就是江南的味道,甘淳的,舒展了紧张的神经。 凭着对泉水的依恋,将杯中的水一饮而尽,那般洒脱与大气更是江南豪情的历史味道。金鼓齐鸣,战号吹响,“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。”也曾气宇轩昂,也曾金戈铁马,江南的历史长卷上,那无畏的气息依然隐隐缝绻。斜阳草树,寻常苍陌,挥之不去亦有江南毫不言败的铮铮铁骨。这就是江南的味道,如泉水般直截,爽快。

我打江南走过/那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡,品江南的同时,人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。

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一位哲人则说:“一个生命之树伟岸的人,首先是一个灵魂根系深广的人。”

泰戈尔说:“根是地下的枝,枝是空中的根。”

有人曾完整地掘出一株大树的根,那蜿蜒曲折的根系竟是树冠领有空间的两倍。

在生活中,人们心里都装有各种“根”的故事,有着关于“根”的感情。

请以“根”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。

阅读下面的材料,按要求作文。

交响乐队里,管乐、弦乐、打击乐有几十种,以翱翔演奏出优美的乐章,必须有指挥家的协调;高空走钢丝的演员,手持长长的杆子,为的是协调的你的平衡;而“重利轻文”“重文轻理”都是不协调的发展方式。

在社会的进步与发展中,协调无处不在,同时不协调的现象也随处可见。你对“协调”有什么看法呢?

请以“协调”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。

高考作文 篇9

“文以意为主”“意高而文胜”,思想品位是衡量文章价值的天平,所以,立“意”应是写作的第一要务,而思想性、艺术性二者兼备的“德”“艺”双馨之作,则是写作上深刻性的最高境界!

“深刻”是高考作文发展等级“深刻、丰富、有文采、有创新”四个要求之一,也是作文立意的较高要求之一。在高考《考试说明》中,对“深刻”是这样表述的:a.透过现象深入本质b.提示问题产生的原因c.观点具有启发作用。高考作文要求“深刻”,旨在强调“四性”:哲理性、独创性、逻辑性、启发性。它要求文章富于哲理性,观点有独创性、思维有严密的逻辑性,作品给人极强的启发性。“言有尽而意无穷”,读后让人深思,给人启迪,产生共鸣,回味无穷。

目前同学们作文在思想性方面普遍比较“幼稚化”,这主要是观察、阅读、积累不足,如:联想和想象能力不够,跳不出自我;叙述平淡,感情冷淡甚至冷漠;罗列与话题相关的材料,不能揭示本质;信马由缰,想到哪儿写到哪儿;空洞说教,既无材料,又无条理。其实每年的高考作文命题(材料或题目)是有鲜明的思想倾向的,而同学们的审题和立意,以至于行文中如何把我们的思想表现出来,通过构思和语言传达给读者(老师),使我们的文章彰显出具有比较深刻的思想。

王安石在《游褒禅山记》后文说道:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。作者总结性地概括了次此游览的感受,具有很强的哲理性。

如何让我们的文章也写得深刻一些呢?

辩证的观点包括一分为二的观点、发展的观点、联系的观点等。对于同一个问题,常常是可以正面立意,也可以反面立意。既要看到正面,又要看到反面,既要看到问题的这一方面,也要看到问题的另一方面,要把二者综合起来谈。联系的观点、发展的眼光、一分为二的观点,是辩证思维的三柄利剑。它可以开拓作文思路,避免局限性和片面性。

(1)运用联系的观点:包括量变质变、内因与外因。

城门失火,殃及池鱼”。世界上的一切事物都处于普遍联系之中,任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。请看一篇思辩型作文中的一段:

例1:欧洲人喜食沙丁鱼,但沙丁鱼很难养,因为它们生性懒惰,常拥挤在一起而静止不动,死亡率很高。为此,人们在饲养的沙丁鱼中放几条鲶鱼,鲶鱼喜食沙丁鱼。沙丁鱼为了活命,四散而逃,由于游动又大大提高了成活率。但是,如果鲶鱼放得多了,沙丁鱼都成为鲶鱼的美食,人们又怎样尝到新鲜的沙丁鱼?可见,能否吃到新鲜肥美的沙丁鱼关键还在于能否控制好鲶鱼的投入量。这样的例子在我们的生活中又何尝少呢?就如一个工厂的发展吧,最主要的固然是领导是否得法,职工是否肯干,但与国际经济环境、国内经济形势以及有关政策能无联系吗?与原材料的供应、产品的销路、运输以及农业的发展、商业的繁荣等等都有必然的联系。我们学习的进步也往往会与一些“不起眼”的小事联系在一起,往往“小不周而乱大谋”。

【析】这一段由沙丁鱼与鲶鱼的联系想到工厂的发展与领导、职工、政策等的联系,想到学习的进步与小事的联系,处处离不开联系,议论全面、充分,让人信服。但要弄清楚事物之间有哪些联系及联系的种类,就主要的联系进行重点论述,可以做到有的放矢,避免面面俱到。

例2:《拒绝平庸》

哲学家萨特的一位朋友出车祸之后却高兴异常:“我终于出事了!”一句话弄得哲学家愕然。

日子平淡无奇是“让人难以忍受”的,连车祸都当成了拒绝平庸的一种文化。

当然,这种想法太过极端,在日常生活中,“拒绝平庸”最常体现在穿着中。

红衣服,绿裤子,黄头发??每当在街上看到“奇装异服”以标榜自己不平庸时,我总会不禁想到霍尔顿。

当塞林格《麦田里的守望者》风靡美国之后,街上总能看见模仿主人公霍尔顿红色鸭舌帽装扮的男孩子。他们想用这种方式来表达个性,彰显与众不同之处。可转念一想,这种“拒绝平庸”的方式到底还是塞林格预设好的,扎堆的红色鸭舌帽不也是新的平庸了吗? 拒绝平庸的方式不是模仿他人,更不是举止“雷人”,行为出位。

【析】文章以“车祸”故事开头,便不同凡响,夺人眼球。联系开去,作者的观点也新颖独到、与众不同:“拒绝平庸的方式不是模仿他人,更不是举止‘雷人’,行为出位”。

【名言】

1、无尽的远方,无数的人们,都与我有关——鲁迅《这也是生活》

2、祸兮福所倚,福兮祸所伏——《老子》意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

3、台上一分钟,台下千日功。——俗语

4、不积跬步,无以至千里。一一《苟子?劝学》

5、祸患常积于忽微——欧阳修

6、千里之堤,渍于蚁穴。――俗语

(2)运用发展的观点:对新事物的看法

世界上的一切事物都在不断地运动、变化和发展,任何事物都有其发生、发展和灭亡的历史,有自己的过去、现在和将来。因此,我们要用发展的眼光看问题。

例3:高考作文《该做?谁做?》的片断:

毫无疑问,“助人为乐”该做?人人回答起来都那么干脆坚决,甚至这干脆坚决中还有种对生活中助人为乐精神太少的埋怨和不满。埋怨谁?不满谁?当然谁都不会想到自己。别人遇到麻烦事,自己却悄悄走开的人出于什么心理呢?大概是想有人会去做的,总会被做好的,不必是我。有这样想法的人多了,助人为乐的人就少了,人们的埋怨又多了,当然是怨别人,却没有想到自己就是别人眼中的“别人”,自己其实也是自己所埋怨的“别人”当中的一个。 什么时候才能不埋怨别人呢?答案简单――做?我做?我们赞美助人为乐的品质,我们自己也要助人为乐;埋怨别人的时候,想想自己又做了没有,做了些什么。当我们都能助人为乐的时候,我们会发现自己有值得自己和别人赞美的品质。我们不再埋怨和不满。

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