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《名人传》读后感

时间:2024-07-12 11:17:42
《名人传》读后感

《名人传》读后感

细细品味一本名著后,大家一定都收获不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编精心整理的《名人传》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《名人传》读后感1

“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”这是20世纪法国著名作家罗曼·罗兰,在其作品《名人传》引言中的经典名句。在无意中看到便坐下慢慢欣赏,果真受益匪浅,真心敬佩各位时代的英雄,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着。

显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向,他深刻的了解名人的抗争精神是可以震撼人类心灵,引起各界共鸣的。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独的,他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。“确实,用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

贝多芬以他坚强的意志,以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想,最终成为名人,贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。他厌倦了优越的环境,藐视自己已经拥有的一切,包括自己的文学声誉,只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的,于是他用自己毕生的精力去求索和探寻,他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担,如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切,烦恼是不会在他的身上体现的,正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:”妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”

“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

其实《名人传》也告诉了人们,英雄和名人并非没有弱点,也并非就完美,毕竟他们是人,而不是神,但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,并且坚定自己的信仰。

《名人传》读后感2

《名人传》由法国作家罗曼·罗兰所著。由《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《列夫·托尔斯泰传》组成。《名人传》创造于二十世纪初期,无论是在当时还是在现在,都产生了深远的影响。它叙述了三位伟人的一生:德国作家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰。书中让我们看到了他们和常人一样的矛盾、痛苦和挣扎,在忧患困顿的人生征途中历经苦难而不改初衷的心路历程。

贝多芬给我的印象最深刻。这位音乐大师是在那鲜为人知的困境中磨练出来的。他的一生饱经磨难,身心遭受悲惨命运的摧残,然而正是磨难造就了他的伟大。艰苦童年、爱情失败、疾病缠身、贫困交加,贝多芬从那光辉环绕的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时的悲惨人生到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天。”一个不幸的人,贫穷﹑残疾﹑孤独,由痛苦造成的人,世界不给他快乐,他却给世界创造了快乐!我感到他的人生是崇高的。

我想我不得不对自己作一个深刻的反省。我的人生并非一帆风顺,磨难也经常阻碍我前进的道路。但与贝多芬相比,我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那样渺小。有好几次,我的考试成绩不理想。为此,我总是躲在家里大哭一场,没有勇气面对这一切,甚至自暴自弃。现在想起来,我觉得自己的行为十分幼稚。为什么我不能勇敢地站起来,直面挫折?与其怨天尤人,不如感谢上苍给予自己一次“小小苦楚等于激励”的机会,好让我拥有更大的勇气向前迈进。

现在,我每次听贝多芬的《英雄》﹑《命运交响曲》等名曲时,都情不自禁地为之动容。随着旋律的起伏而震撼﹑感动。贝多芬大师的一生,完全奉献给了人类社会。他让人们铭记于心的是久传于世的乐章。

人应该怎样的活着才有意义?保尔·柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。看:他在残疾后,毫不灰心,还要顽强学习,努力工作,并且开始了文学创作。后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,又是一个多么沉重的打击呀!可是经过顽强地努力,他终于成功地写出了小说《在暴风雨诞生》的前几章。读着、读着,我禁不住热泪盈眶。保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志。

在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢?保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争的动力。

正如保尔所言:“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他就能够说‘我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 保尔·柯察金,这 ……此处隐藏13374个字……用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流。之后,又拜海顿为师。之后,贝多芬开始崭露头角,就在贝多芬离成功越来越近时,灾难又一次的降临,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,能够说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

贝多芬以他坚强的意志,以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想,最终成为名人,贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“仅有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多,他不残疾,也不贫穷,他出生于佛罗伦萨的市民家庭,从小理解贵族教育,有很高的文化素养和艺术功底,可是他在精神上却比贝多芬更受折磨,更大的压力。因为他的祖国多灾多难,他眼见外族侵略;自我国家的土地被侵占却无能为力,他与贝多芬同样孤独一生,他的家族从未给过他任何温暖与安慰,只是在他身上谋取利益;他到处遭遇嫉妒和陷害,,更悲惨的是,他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的,他能够做任何自我喜欢的事,米开朗琪罗却没有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇们服务。唯一幸运的是,至少教皇还承认他的天赋,并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏,可是他们却剥削了他的自由,拿他当牛马使唤,他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里,七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。

如果米开朗琪罗没有自我的梦想追求,也许他就不痛苦了,就会以教皇赏识为荣了,然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术,更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一,这就决定了他和那些只关心为自我树碑立传的教皇们永远不能达成一致,决定了他将终生为梦想无法实现而痛苦,虽然他的本质性格是骄傲自信并且固执的,只是他的家族观念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的职责感,使他不能置身家姓名于不顾,这就决定了他在关键时刻必然会逃跑,或者选择明哲保身,向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大,却也限制了他天才的发挥。

与米开朗琪罗和贝多芬情景完全不一样的是列夫·托尔斯泰,他从小在名门贵族长大,地位优越,无忧无虑,亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌,身体健康,有着幸福的家庭,有着很高的文学天赋,在别人看来,已经是十分的完美,可是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境,藐视自我已经拥有的一切,包括自我的文学声誉,仅有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的,于是他用自我毕生的精力去求索和探寻,他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担,如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切,烦恼是不会在他的身上体现的,正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

其实纵观全书,在三位名人的传记描述中,都时时透露出了这些名人的缺点,贝多芬脾气的暴躁,米开朗琪罗的软弱和优柔寡断,列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们,英雄和名人并非没有弱点,也并非就完美,毕竟他们是人,而不是神,可是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅仅降临在普通人的身上,同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候,应当想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,并且坚定自我的信仰。

《名人传》读后感13

芸芸众生一世不过几个十年,放在人类文明的历史长河中只是弹指一挥间。太多人与事成为这条永不停止的长河中的一粒沙石,一滴水珠。我无法一一列举那些令人铭记的名字,也不可能说完,所以只是选了一本集合三位不同民族英雄的书——《名人传》来介绍。

中国有句古话叫做“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”,可能正是三位人物的人生总结吧。

“心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬翻开《名人传》,才发现,原来他的童年黑暗的让人难以想象;原来他因为父亲的逼迫而一度厌恶音乐;原来他的人生有着戏剧化的跌宕起伏……罗曼罗兰评价‘他整个一生都像是一个雷雨天’更使我看到了一个与命运顽强搏斗的贝多芬。

贝多芬,是与音乐划上等号的。凭借自己的努力与领悟能力,他尽全力去完成自己的音乐梦想。可何奈上天在这时用最冷酷的方式浇熄了他心中熊熊燃烧的斗志之火。我无法想象贝多芬在听不见他所热爱的音乐时的恐吓、暴躁甚至是绝望……这种打击不亚于一个神枪手成了盲人。

他失去了音乐——就像是发狂的野兽。即使是这样,他依旧没有放弃对音乐的追求,这也是我最佩服他的。镇静之后的贝多芬,比以前更懂音乐,因为他是用生命去演奏,用生命去谱写乐章。

“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗

如果说贝多芬的暴躁是外界的压力所致,那么米开朗琪罗的脾气就是自身的傲骨所带来的副作用。出生于一个富人之家,在那个封建的社会,雕塑是受人歧视的。他的家人又怎么会放任他去做这等‘败坏门楣’之事呢?因此,他的雕塑之路遇到了许多的阻碍。但是他的坚持,是出乎所有人意料的,他用坚持证明了自己的理想。

不管是他人的挑拨离间,或是上流社会异样的目光;不管是艰苦的创作,或是被误解的苦闷。他都只用一个冷峻的背影来面对。毫无疑问他是自负的,但是他本身的光辉太过耀眼,所以他是有资格来自负的。

为了完成一幅西斯廷天庭画,他无休无眠,几乎付出了所有的精力。视力受损无法正常看东西不说,就连身体也因长时间仰头而变得畸形。脑中想不出那一副骨骼严重错位的躯体,唯一证明的,他爱雕塑。

“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰

他的存在对于俄国的文坛来说,是一种救赎,被誉为‘俄国革命的一面镜子’可见在整个俄国的发展上也有他的一席之地。事实上,他对革命的支持并不是因为他出身贫苦,希望借此改变自己的生活。相反的,出身贵族的他,在物质生活上是充裕的,大可不必如此费周折。

我不懂他的文字,但我看得出字里行间流露出的对贵族的厌恶之情。他的刚硬无法适应这个日渐腐败的社会——纵使他是得益者。幼年成了孤儿,他步入社会是很早的,按理说他的身世,他的文学,应该成为一个天之骄子,可因为相貌,他陷入了深深的自卑。与贵族、上流社会的周旋已经让托尔斯泰心力交瘁。我们不能说那是‘身在福中不知福’,因为这种想法代表的本质是托尔斯泰高尚的灵魂。

在文学中,在家族间,托尔斯泰彷徨了多年,终于在老年时坚定了自己的追求与目标。毅然放弃家产的继承权,离开了那个令人窒息的房子。虽然后来客死途中,但是他留下的一篇篇不朽之作与抗争的精神,激励着一代又一代的人。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担当全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。读着他们的故事,我们可曾感到惭愧?可曾感到来自他们对生命的热情?或许我们无法于他们相提并论,但是至少……我们应该做到不愧对自己,不愧对人生。在自己的生命里,留下绚烂的色彩——哪怕只有一笔。

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